안양 석수동 연현마을 공원 예정부지
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안양 석수동 연현마을 공원 예정부지 악취·발암물질 분쟁 20여년 긴 싸움 최종 승소 안양시, 사업 본격화 시동 커다란 레미콘 트럭과 덤프트럭들이 쉴 새 없이 드나드는 안양 석수동 연현마을 아스콘 공장 입구. 2025.7.23. 안양/박상일기자 metro@kyeongin.com 초등학교와 채 100m도 떨어지지 않은 마을 입구 삼거리에서 아스콘공장 진입로가 왼쪽으로 갈라져 들어간다. 아이들 눈 앞으로 커다란 레미콘 트럭과 덤프트럭들이 굉음을 내며 공장 진입로를 드나든다. 진입로를 따라 들어가면 곧바로 공장 입구다. 입구 왼쪽과 중앙에는 아스콘 업체인 제일산업개발과 한일레미콘 간판이 서 있다. 입구 왼쪽부터 높은 패널 담장이 시작된다. 담장은 좁은 길을 따라 서쪽과 북쪽을 빙 돌아 반대편 아파트단지 인근까지 수백m나 이어진다. 낮게는 5~6m에서 높게는 10m가 넘는 높이로 솟은 담장 옆 좁은 길에는 무질서하게 주차된 차량들이 가득하다. 시선마저 차단된 아스콘 공장은 외부와 완전히 격리된 ‘딴 세상’이다. 높은 담장으로 둘러싸여 외부와 철저하게 차단된 안양시 석수동 연현마을 인근 아스콘공장. 담장을 낀 좁은 길에는 무질서하게 주차된 차량들이 가득하다. 2025.7.23. 안양/박상일기자 metro@kyeongin.com 아스콘 공장 북서쪽에 자리한 연현마을 아파트 단지 주민들은 악취 등의 문제롤 놓고 지난 20여년간 아스콘 업체와 싸워왔다. 특히, 2017년 ‘아스콘공장 발암물질 논란’이 전국적으로 불거지면서 마찰이 격화됐고, 안양시는 물론 경기도까지 해법 찾기에 나섰다. 등교거부 사태까지 빚어졌던 분쟁은 시가 이곳을 공영개발하기로 하면서 전환점을 맞았다. 이후 2020년에 도와 시가 이곳을 인접지역 그린벨트 훼손지 복구와 연결해 근린공원으로 조성하는 방안을 이끌어내면서, 이곳은 주민들을 위한 공원 예정'다녀올게' 인사하고 집을 나섰다가 돌아오지 못한 노동자가 지난 한 해에만 827명이다. 안전하게 일하고, 일한 만큼 대가를 받고, 안녕히 집으로 돌아가는 일이 한국에서 이토록 어렵다.근로기준법에 정해진 고용 방식과 노동 시간을 벗어나 법의 보호를 받지 못하는 노동자들이 늘어가고 있다. 끊임없이 자리를 옮기거나 정체성의 혼란을 겪으며 항구적 불안 속에 형체를 잃어가는 이 '액화 노동' 세계에선 일상이 비상계엄이다.최현주 씨는 지난해 노동자 23명의 목숨을 앗아간 경기도 화성 아리셀 공장 화재로 남편을 잃었다. 최 씨는 "인간에 대한 예의, 인간성을 헌신짝처럼 내던져버린 자본가의 잔인함"을 경험하며 "책임자 중 진심으로 미안하다는 말을 했더라면 이렇게까지 아프진 않았을 것"이라고 한다.독립PD 지원순 씨는 산재 적용도 받지 못한 채 맨몸으로 위험을 마주한다. 문제를 제기했더니 한국방송으로부터 "외주 제작은 외주 제작사의 책임이고, 내부 프리랜서들은 산재보험 가입 의무가 없다"는 답을 돌려받았다.교통방송 리포터 한송이 씨는 "아무리 경력이 쌓여도 출연료가 그대로이고, 결혼하고 출산하면 퇴사 권유가 이어지고, 퇴직금도 정년 보장도 없는 하루살이 인생"이라며 막막해 한다.자정부터 아침 8시까지 우리 모두의 밤을 치우는 환경미화원 이형진 씨는 "오늘 하루도 무사히, 안전히 일을 끝내고 집으로 돌아가기를" 매일 기도한다. 폐기물 분리 작업을 하는 한 노동자는 "재활용 쓰레기는 가치 있는 무언가로 다시 태어나지만, 우리의 노동은 매립장 쓰레기들과 함께 매몰되고 있을 뿐"이라고 한다.차별과 부조리 덩어리인 노동 사각지대에는 여성과 나이 지긋한 이들이 많다. 재봉사 전소영 씨는 평생 쪽가위 들던 손으로 피켓을 들었다. 직장인 대출은 커녕 재직증명서 한장 뗄 수 없는 현실이 참담해서다. 봉재 노동하던 전태일 열사가 분신한 1970년대와 다를 바 없는 임금체계, 열악한 환경 탓에 "신규 인력이 유입되지 않아 50대인 내가 막내뻘"이란다.요즘 '핫플레이스'로 소문난 문래동에서 30년 쇳밥을 먹은 전희순 씨는 뜻하지 않은 변화 바람에 몸살이다. 작은 공장들을 몰아내는 젠트리피케이션과 재개발 탓에 "문래동 공인들의 가치는 세월과 함께 없어질 것 같다"고 한다.어딘가 익숙하면서도 나와 먼 일로 여겨온 삶의 고통을 '기록하고 증언하고, 견디고 움직이고, 맞서고 고발하고, 연결하고 돌본' 60명의
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